Muuntuneisiin tajunnantiloihin liittyvät kokemukset tuottavat usein äärimmäisen syvän ja merkityksellisen tuntuisia oivalluksia. Väkevinkään merkityksellisyyden tunne ei kuitenkaan välttämättä kerro mitään oivalluksen arvosta: täysin harhaisiksi osoittautuvat ajatuksetkin voivat tajuntaan iskemisensä hetkellä tuntua vastaansanomattoman tärkeiltä ja tosilta. Miten siis lähestyä psykedeeliavusteisia ahaa-elämyksiä viisaasti?
Meiltä on toisinaan pyydetty Helsingissä järjestettävien luentotapahtumiemme taltiointia tai mahdollisuutta osallistua niihin etänä. Tähän ehdotukseen emme toistaiseksi ole tarttuneet, mutta sen sijaan olemme päättäneet kokeilla aiemmin livenä esitettyjen luentojemme tarjoamista webinaarimuotoisina. Näistä ensimmäisenä on luvassa filosofi ja psykologi Jussi Jylkän luento “Milloin psykedeeliset oivallukset ovat harhaa tai totta”, joka jatkaa taannoisen ayahuasca-aiheisen webinaarimme teemojen äärellä. Kyseessä ei ole nauhoite, vaan livemuotoinen etäluento yleisökysymyksineen!
Näin Jylkkä esittelee luentoaan:
“Pekka menee ayahuasca-retriittiin ja kokemuksensa aikana kohtaa sademetsän henget, jotka näyttävät hänelle, mikä elämässä on tärkeää. Suvi käyttää ystäviensä kanssa LSD:tä ja saa oivalluksen, että olemme kaikki Jumalan muotoja. Rauli taas kokee sienitripin aikana telepaattisen yhteyden edesmenneeseen isoäitiinsä. Miten voimme arvioida näiden oivallusten todenperäisyyttä tai järkevyyttä? Journalisti Michael Pollan ja filosofi Chris Letheby ovat argumentoineet, että tällaiset psykedeelien tuottamat oivallukset ovat ristiriidassa luonnontieteellisen maailmankuvan ja fysikalismin kanssa ja siksi virheellisiä: ne ovat heidän mukaansa vain ‘lohdullisia harhoja’.
Itse olen työssäni tutkinut, mitä ihmiset oivaltavat psykedeelikokemuksissaan ja millä perusteilla psykedeelisiä oivalluksia voi pitää harhaisina tai tosina. Esitelmässäni käsittelen erityisesti jälkimmäistä kysymystä, jota koskeva artikkelini ilmestyi viime vuonna. Argumentoin, että psykedeelien tuottamia metafyysisiä eli todellisuuden perimmäistä luonnetta koskevia oivalluksia (esimerkiksi, että todellisuus on tietoisuutta tai Jumalan muotoja) ei voi osoittaa tosiksi tai virheellisiksi, koska metafyysisiä teorioita ei ylipäänsä voi todistaa tai kumota, mikäli ne ovat loogisesti ristiriidattomia ja yhteensopivia tieteellisen tiedon kanssa. Toisaalta psykedeelien tuottamat ei-metafyysiset oivallukset, kuten paranormaalit uskomukset, ovat ristiriidassa tieteellisen tiedon kanssa ja siksi todennäköisesti virheellisiä. Karkeasti ilmaisten voisi siis sanoa, että meidän täytyy erotella hengelliset ja filosofiset kysymykset taikauskosta, kun arvioimme psykedeelisten oivallusten todenperäisyyttä.”
Aikataulu:
18:00 Luento
19:00 Yleisökeskustelu
20:00 Loppu
Liput:
Pienituloiset 0 € – rekisteröidy tästä
Perushintainen lippu 8 € – osta tästä
Tukihintainen lippu 13 € – osta tästä
Tukihintainen lippu 19 € – osta tästä
Lipputulot auttavat kattamaan tapahtuman kuluja ja tukevat PSL:n tulevaa toimintaa.
Muistathan lipun ostettuasi myös rekisteröityä tapahtumaan ylläolevasta rekisteröitymislinkistä!
Puhujasta:
“Olen filosofian ja psykologian tutkija, 42-vuotias valkoihoinen biologinen mies, joka ei halua luokitella sukupuoli-identiteettiään (gender). Painiskelen sen kanssa, miten voin mennä sanomaan kellekään, että heidän uskomuksensa ovat tosia tai virheellisiä. Näkemykseni on, että tiede antaa meille parasta tietoa havaittavan todellisuuden luonteesta, mutta toisaalta ei voi vastata hengellisiin tai filosofisiin kysymyksiin. Maailmankuvani oli alun perin ateistinen ja fysikalistinen, mutta muuttui spontaanin mystistyyppisen kokemuksen kautta idealistiseksi ja ‘hengellisemmäksi’ n. 10 vuotta sitten. Tämä kokemus herätti kiinnostukseni psykedeeleihin, joita olen myös itse käyttänyt. Henkilökohtaiset kokemukseni herättivät kiinnostukseni psykedeelien tieteelliseen tutkimukseen.”